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拔贡胡曦,乃兴宁著名诗人、书法家、方志学家、考据学家。在梅州,还与黄遵宪齐名。在兴宁本土,提起知名度,在一般人心目中,在讲完罗孟探花之后,便数到他了。
前些年,广东省盟机关某同志(也是我文友)曾写信问我打听胡曦写的宁水竹枝词一事,因他打算编一部这方面的书。
前两晚,我向张伯涛老师打听胡曦先贤的裔孙现状。然而,他沉痛告知:“胡曦无后代啊!(注:这里的‘无后’指男丁,非指出嫁之女儿也。)其大儿胡簪鸾,天资好,有才,诗、画均佳,曾在龙川县教私塾。不幸因病早逝,未娶妻。二儿胡翰鸾,嗜赌,好食懒做。赌到没钱时,便偷其父手稿去买!待胡曦去世‘头七’时,胡锡侯举人去清理手稿,大部分已给这不肖子偷去卖光了!他亦未娶妻,胡曦无后啊!”
为此,我很纳闷:依孔孟之训,读书人十分重视“修身、齐家、治国、平天下”。后二者非人人能及,“修身”胡曦也做得好,却何来“齐家”则如此窝囊,如此“治家无能”呢?此乃其家风之大败也。“养不教,父之过”,难道是他潜心治学而无暇及其子弟乎?但无论如何,连“家”亦未能“齐”,乃致断了“香火”,亦胡曦人生之大败笔也。
我还得知,胡曦有奇才却如孔乙已之“迂”:他是书法家,但从不卖字,更不给有钱人写字。家贫时他拿书法去押当,但有钱时马上赎回来。他曾于如今兴宁文化馆处(旧时之钟家祠)租房办私塾;然而,因经营不善而屡欠钟姓租金。他还从不接收他人馈赠,独守清贫。
我认为,胡曦学问可嘉,人格亦可嘉。但其迂腐,没经济眼光,不懂“与时俱进”,造成家境困顿;加上家教无方,以致无后绝嗣,岂不让人长叹?
-- 天涯才子 |
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